2、网传王一博跟赵丽颖要二搭演电影，还有某瓣的截图显得有理有据的，其实早在风吹半夏之前就有讨论，但当时也被正主给否认了，这次传了好几次的也是假瓜。赵丽颖转型的决心很明显，她就想专心演一些剧情比较好，又比较容易冲奖的剧和角色，王一博现在也不缺资源，主走电影路子，总之这两位合作真的是挺难的，不光是没有合适的本子，双方的粉丝也挺不对付的。

新京报记者详尽整理了《玫瑰的故事》《装腔启示录》《一说念向阳》《什刹海》等在京取景现代剧考虑会上的大家言论，对“影视促进城市文旅发展”进行探讨。

好剧+“金句”助推经济社会发展

《玫瑰的故事》里那句台词“北京到底有谁在啊？”各地文旅皆在转，为我方所用，成为转场金句，灵验带动了影视和文旅的联动。从岁首大火的《似锦》《来来同样》《我的阿勒泰》《追风者》，再到《海天雄鹰》《庆余年2》《玫瑰的故事》，咱们对剧倡导遴择和考量不是追求收视率，微博热搜，豆瓣评分提高了若干，而是对繁盛影视创作，助推经济社会发展，凝华东说念主民精神力量孝顺了若干。——中央播送电视总台影视剧记录片中心副召集东说念主夏晓辉

此次《玫瑰的故事》在皆门北京取景拍摄，将北京多元城市风貌融入剧中，既面对民众生存，餍足民众审好意思，又在剧集热播后，通过“北京到底有谁在啊？”破圈热梗的抓续发酵，带动了皆门乃至宇宙各地文旅的履行上升和不雅光热度。——阅文集团影视处事部总裁、新丽传媒董事长曹华益

《玫瑰的故事》剧照。

京味、京情、京风组成北京文艺创作形态

《玫瑰的故事》收视成果空前好，是北京大视听品牌的一部记号性作品。标明北京看成宇宙文化中心有才智为世界奉献出有北京精气神的作品。第二，这部剧有着浓郁的北京情调，是京情文艺的特质昭着的作品，我把北京文艺作品分红三个档次，第一是京味文艺，第二是京情文艺，第三是京风文艺。京味文艺一定要说北京话，主若是北京土产货住户的故事。但北京文艺不仅仅京味文艺，还有更万般的形态。第二个层面是不错证明外地东说念主在北京生存的故事，在北京情愿，在北京产生情愫，在北京进行东说念主生追求的故事。还有北京文艺家创作的发生辞世界各地任何一个场所的，致使是科幻方面的故事，那叫京风文艺，代表北京的风貌。京味文艺，京情文艺，京风文艺这三个层面组成了北京文艺今天的创作的主要形态。这部作品我把它放在第二个层面，京情文艺上。等于有昭着的浓郁的北京情调的抒发。后海、钟饱读楼、鸟巢等具有北京老地标、新地标风貌的北京情调的地点皆取得了浓墨重彩的呈现，如实让咱们看到了北京这个城市新的景不雅、新的风貌，尤其是新的情调。 ——中国文艺辩驳家协会副主席王一川

往常咱们作念了许多年京味剧，老以为京味应该是两大，一个是顶天，一个是随即，顶天是以皇城为主，尤其是明清，写紫禁城的绝顶多。写北京炉火纯青的东说念主物相比多。要不就平直下到四合院，老北京。但《玫瑰的故事》是一个更信得过的现代北京。这个作品中展现了北京往常不太展现的地标，除了各个区的景点，也包括北京的文化象征。剧中有许多北京的大学、艺术展览、艺术空间、生存空间，这些东西会创造一个不同的北京形象。 ——清华大学种植尹鸿

水是城之韵，海为水之大。“什刹海”这三个字等于苍劲的包容性。中国五千年历史上，只好北京敢在城中造海，这自己等于一种高傲。《什刹海》第一次以什刹海为载体，用难民视角，从历史到实践，书写了京皆文化的博大、包容、灵通，体现了京皆文化的魂魄。 ——知名文艺辩驳家李准

《什刹海》的“北京模式”体现了文化自愿和文化自信。文化资源的最好竖立和创作分娩上的优化组合组成了特有的“北京模式”，依托这种创作模式，不错创造出一流作品文化上的自信和艺术上的自信。 ——知名文艺辩驳家仲呈祥

《什刹海》剧照。

在剧中看到了我方情愿的影子

该剧之是以遴荐落地北京，是因为北京是全世界我最心爱的城市。我千禧年自后到北京，算是黄亦玫的同龄东说念主，《玫瑰的故事》跨度二十多年，从千禧年到当下，恰是我在北京的这二十多年。是以我对这个城市，对这个城市里的东说念主，对这个城市的发展变化有许多咨嗟，皆思放在剧中。——《玫瑰的故事》编剧李潇

《装腔启示录》关于北京城市空间的呈现十分信得过，也绝顶贴合剧中东说念主物的阶级、变装，而剧中男女主东说念主公笼统拉扯的历程，反馈出现代东说念主开辟亲密相干的贫困，是对社会程度中恋爱文化变迁的一个记录文本，呈现了当下东说念主们的“情愫信得过”。——《文艺表面与月旦》副主编李静

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《一说念向阳》证明了北漂年青东说念主追梦十几年、最终已矣一说念向阳的故事。这个故事的发生地点在野阳区，剧组在野阳区的80多个地点进行了拍摄。该剧播出后，许多北漂东说念主产生了平淡共识，不少不雅众暗示，在剧中看到了我方情愿的影子。畴昔，咱们将以此剧为基础，积极探索更多元化的立异抒发。——《一说念向阳》总筹备贾尧

剪辑 佟娜

校对 翟永军2024年彩票龙虎斗